Проекты

Серезлы Хасиб Эфенди (рахматуллахи алейх)

Главная цель Хасиб – лицезреть лик Аллаха. Я умоляю тебя, о Расулюллах, заступись за меня!

Абдуллах Хасиб Эфенди родился в Серезе (в период Османской империи был одним из центров на Балканах), в 1280/1863 году. Его отец Али Эфенди являлся сыном Халис Эфенди и был  известен под званием «муавин» (помощник). Он был имамом мечети Джами-и Атик в Серезе, и одновременно был преподавателем и заместителем (помощником) директора в начальной школе Сереза. Али Эфенди похоронен в Джидде.

После завершения среднего образования в школе Сереза Хасиб Эфенди приехал в Стамбул и продолжил свое образование в медресе Махмуда Ага, которое находилось в махалле Чаршамба. Здесь он пробыл десять лет и в 1310/1893 году получил в Токатлы у Хаджи Шакир Эфенди право на преподавательскую деятельностью. На церемонии получения «иджазы» (разрешение) присутствовал Ахмед Зияуддин Гумушханави.

В этот период он стал мюридом Хасан Хамди Эфенди из Сандыклы.

Правилам чтения Корана «Тасхих-и Хуруф» он учился у Филибели Араб Ходжа - главного имама мечети Фатих. Его работы в этой области известны специалистам и в наши дни указываются в качестве источника.

 «Иджазу» (разрешение) на знания «кыраата» (чтение Корана), которое ему требовалось как обладателю Корана, он получил у Хаджи Нури Эфенди - Раисуль Курра (глава чтецов).

Хотя он занял место среди избранных знатоков религиозных наук и был профессионалом первой степени, видимо, опасаясь славы, выбрал самую скромную должность этой профессии. Он выбрал должность имама.

Вернувшись в Серез, он вступил в должность имама в мечети Джами-и Атик, где когда-то был имамом его отец. Здесь он читал хадисы из сборника Бухари, воспитал множество учеников и «хафизов» (знавших наиузсть весь Коран).

И вто же время Хасиб Эфенди занимался каллиграфическим искусством и сохранились образцы его знаменитых надписей.

В 1924 году он вновь вернулся в Стамбул и поселился в квартале Аюб Султана. Здесь он познакомился с Абдулазизом (Беккине) Эфенди и Мехмедом Захид Эфенди. Затем он стал мюридом шейха Текирдаглы Мустафа Фейзи Эфенди, у которого воспитывались они.

Когда Абдулазиз Эфенди привел Хасиб Эфенди в «дергах» (обитель) и представил, Мустафа Фейзи Эфенди высказал благосклонность следующими словами:

«Теперь ты принес прекрасную древесину!»

Чтобы посещать уроки Мустафа Фейзи Эфенди, Хасиб Эфенди каждое утро пешком приходил из квартала Аюб Султана, где находился его дом, в мечеть Фатма Султан, располагающаяся рядом с Баб-и Али, которое является в настоящее время современным зданием губернаторства. Спустя некоторое время он получил назначение в эту мечеть и поселился в служебном доме для имамов.

После службы в мечете Фатма Султан, он продолжил обязанности имама в мечети Шехзадебаши Дамат Ибрахим Паша. В этот период он купил дом в квартале Махмутпаша и переехал туда. В последние годы он служил «хатиб»ом в мечети Капалычарши.

Четыре супруги Хасиб Эфенди родили ему семьнадцать детей, но из них в живых остался только один.

В течение своей жизни Хасиб Эфенди четыре раза совершал хадж. Он был высокого роста, белобородый, со сверкающим ликом. Был очень добрым, мягким, почтенным человеком. Он был учителем не только в внешних знаниях, он в свое время достиг высот и в области духовных наук. Когда после его кончины по обряду Гумушханеви на его место пришел Абдулазиз Эфенди, и он каждый раз совершая ритуал Хатмы-Хаджаган  поминал его словами «Кутбуль актаб».  

Каждую неделю, в ночь с понедельника на вторник, в доме Хасиба Эфенди совершался ритуал Хатмы Хаджаган. Но до утра этот ритуал не проводили. Так как он был весьма щепетильным человеком в вопросах Сунны, и исходя из этого не любил подолгу сидеть после совершения Ииша (ночного намаза).

За исключением запретных дней он в течение сорока лет каждый день держал пост. Позднее он сказал:

«Теперь мы состарились и после этого будем держать пост «савму Давуд». (Один день соблюдают пост, на другой день не соблюдают).

Хасиб Эфенди долгое время в мечети Баязид  после обеденного намаза, по средам, проводил уроки по книге «Рамузуль ахадис». Его речи со своим местным произношением оказывали глубокое воздействие на слушателей.

Хасиб Эфенди был милым по природе, с полным состраданием к другим. Он сильно любил пророка Мухаммада (с.а.с). Когда речь заходила о Пророке, он не мог сдерживать свои слезы. Когда читали Коран, он всегда плакал. Но наряду с этим, когда речь шла касательно религиозных вопросов, он был принципальным и требовательным.

Один из его поклонников пытался найти доказательство в пользу ссудных процентов. Когда он спрашивал «как будет, если я сделаю так или же сделаю по другому?». Хазрат резко ответил ему: «Можно, но будет харамом!».

Хасиб Эфенди обладал способностью оказывать воздействие на души и сновидения. Его поклонники рассказывают о его сверхъестественных деяниях данные Аллахом.  

Один из его поклонников, который был в те годы студентом, рассказывает  следующее:

«Когда наступило время экзаменов, я направился в его дом. Сел рядом. Мысленно подумал: «Если наставник спросит у меня что-либо, я попрошу помолиться за меня». Он в это время рассказывал что-то. Прервав беседу, он спросил меня о том, где я учусь и завершил ли я учебу. Я ответил, что предстоит экзамен. Он сказал мне «иншаАллах, сдашь экзамен. Я иногда молюсь, юноши успешно переходят на следующий класс. Но не я причина. На все воля Аллаха». Следом он заплакал».

Однажды вечером Хасиб Эфенди вместе с торговцем тканей шли рядом и навстречу появился пьяный человек с бутылкой в руке. Покачиваясь, он подошел к ним, и протянув бутылку Хасиб Эфенди, сказал:

 «Учитель, ответь мне, есть ли Аллах внутри нее?»  

Хасиб Эфенди сказал:

«Сынок, Его найдешь везде, где бы ты не искал Его».

Спустя некоторое время этот человек стал постоянным приходяшим в  мечеть Капалычарши, где служил Хасиб Эфенди.

Хасиб Эфенди часто говорил:

«Постичь истинную веру – это луч света, это божественная милость. Эта милость смягчает сердца, как смягчает вода засушливую почву. Сердце раскрывается перед искренними словами и схватывает их. Так же, как смягченная почва выхватывает семена и произрастает их».

В последнее время Хасибу Эфенди (р.а.) сделали операцию по лечению простаты. Он лежал больным и его мучения были невыносимо тяжелы. Его последними словами были следующие: «О Рабби! Возми свой «аманат» (временно данную мне душу), я оказался в таком состоянии, что доставляю неудобство своему окружению». Затем он покинул этот мир, испустил свою душу Аллаху.

Он скончался 15 мая 1949 года, в 86-ом году жизни. Его похоронили на кладбище Эдирнекапы Сакызагачи.

Когда он находился в уединении, в знак любви к Пророку (с.а.с) сочинил следующие стихи:  

Ты мне давно показал свой красивый лик,

Довел до моего слуха сладкие слова.

Позднее закрылся занавесом пожалев свой облик,

Теперь цель Хасиба только увидеть твой лик

Я пришел к тебе, о посланник Аллаха, заступись за меня,

Если отправятся в Рай мои близкие друзья.

Если мои грехи водят меня в Ад

Я буду плакать и мои вопли вознесутся в небо.

Главная цель Хасиб – лицезреть лик Аллаха.

Я умоляю тебя, о Расулюллах, заступись за меня!  

Однажды Абдулазиз Эфенди во время беседы спросил у Хасиб Эфенди:  

«Учитель, если шейх покинет этот мир, уменьшится ли воздействие на мюрида или же его не будет совсем?»

Хасиб Эфенди ответил: «Нет, не пропадет! Наоборот, после кончины шейха его воздействие усиливается, становится таким же острым, как меч, вынутый из ножен.