Метод любви, путь к успеху*
Среди любви вначале идет любовь к Аллаху. Она самая необходимая, самая прекрасная и самая возвышенная. Так как Аллах – Владыка самых прекрасных атрибутов. Он есть Создатель всех видов красот, Он есть Творец и Созидатель. Если человек внимательно подумает, он поймет, что за каждой красотой, которую он любит, находится Владыка сущего, Творец миров, Всевышний Аллах. Любовь к Аллаху является источником всех благ, всего хорошего и прекрасного. Его любовь является источником бесконечного энтузиазма, наслаждений и энергий. Раб, удостоившийся любви Аллаха, становится святым, то есть другом Аллаха, ученым, добродетельным, совершенным человеком. Он становится хорошим человеком, достойным ребенком, прекрасным родителем, хорошим соседом, хорошим другом….
(да смилостивится над ним Аллах)
Раб, не удостоившийся любви Аллаха, останется «сырым», безвкусным, грубым, жестокосердым, нарушителем покоя, тираном, злодеем, грешником, вредоносным…
Суть Ислама заключается любови к Аллаху и из этого исходит любовь к Мухаммаду (с.а.в.), к священному Корану, любовь к вере, к поклонениям, к совершению благих деяний, к мусульманам, к братьям, к человечеству, к искусству…; из этого происходит прощение, милосердие, терпение, благодарность, усилие и благодеяние.
Основа тасаввуфа – это сделать так, чтобы рабы полюбили Аллаха, и Аллах полюбил Своих рабов. Тасаввуф обеспечивает это за счет весьма нежных, тонких и тщательных методов. Доводит раба до такого состояния, что он становится верным и влюбленным рабом. Произведение Мавлана Джалалиддина Руми под названием «Маснави» является любовью, звук свирели – любовь, стихи Фузули – любовь, «Маърифатнама» Ибрахима Хакки также является любовью. Нашиды Юнуса – любовь, музыки Итры – любовь, уединение отшельника – любовь, зикр дервиша – любовь, джихад муджахида – любовь, атака воина на врага на пути Аллаха – любовь, смерть шахида – любовь, звание борца за веру – любовь.
Все на свете есть любовь
В знании есть только слова1.
Пока в душе не заполыхает факел божественной любви, пусть человек не берется на большие дела, так как стремясь совершить праведный поступок, можно сотворить зло, обидеть человека, нанести душевную рану, нарушить покой, натравить людей друг на друга. Если человек делает что-то с гневом, то он навредить себе; намереваясь оживить, в конце может убить; стараясь возвести, в результате разрушит; ибо полу-врач угроза жизни человеку.
Чтобы хорошо служить народу, сначала нужно стать хорошим рабом Аллаха. Кто неверен Создателю, тот не может быть верным творениям и никогда не может принести пользу! Пусть украшает свою внешность как хочет, но если душа полна грязи, красота не имеет никакой ценности! Пусть произносит красивые и привлекательные слова, они не имеют никакой ценности, если его намерения не благо мерные.
Причиной многих наших несчастий являются не враги, а неполноценные мусульмане. Так как враги были со старых времен, но истинные мусульмане, невзирая ни на что, одержали блестящие победы. Они возвели множество цивилизации, они правили миром и в течение многих веков справедливо и мудро направляли многие народы.
Смотря на состояния, слова, действия, выдвинутые от имени Ислама, мне становится стыдно и огорчаюсь за это. Действуют неправильными взглядами, используют ошибочные методы. Друга ставят вместо врага; режут сук, на котором сидят; вместо того, чтобы завоевать душу, обижают людей; вызывают к себе ненависть, умножают число возражающих; увеличивают враждебные стороны.
В настоящее время для распространения Ислама как внутри, так и за пределами страны, для его усовершенствования, для усиления чувства любви, для его охраны основным методом является доброта, терпение, любовь и милосердие. Но не жесткость, упрямство, ссора и война.
«Нет ничего хорошего в том человеке, который ни с кем не может ужиться, ни с кем не дружит, и с кем никто не может сдружиться»2.
В наши дни каждый мусульманин обязан следить за своим состоянием, за внешним видом, за одеждой, за своими поступками, словами. Стараться тщательно выполнять свои работы, выказать скрупулезность и тщательность. Нужно из-за всех сил стараться избегать от поступков, могущих вызывать отрицательное мнение. Чтобы у тех, кто смотрит на него, разгневавшись, не вызвать неприязни, и чтобы они не удалились от Ислама.
Каждый мусульманин должен стараться знакомить людей с Исламом, стремиться вызвать у них чувство любви к Исламу. Нужно приложить громадные усилия и стать такой совершенной личностью, которая будет хорошим примером для них, которая будет вызывать чувство восхищения и симпатий. Если мы желаем удостоится милости Аллаха, нужно следовать этому пути. Путь к успеху идет отсюда и отсюда можно достичь успеха.
* Başmakaleler 1: İslâm Dergisi Başmakaleleri, İstanbul: Server İletişim, 2017, (Kasım 1991 tarihli makale), s. 265-267
1 Фузули, Диван, стр. 306
2 Предание от Абу Хурайра, см. Ахмед бин Ханбаль, 2/400, хадис 9187; Хаким, 1/72, хадис 59.
