论学者无可置疑的权威地位

在伊斯兰社会中虔诚敬畏的宗教学者,可敬的穆民长官,知识渊博的教职人员(教法说明人)和真主的朋友享有崇高的地位。祈求真主不要让我们远离他的朋友,祈求真主在复生日让我们和这些被祝福的优秀的人一起复活。苏丹,长官,总督,指挥官,公务员,随从以及民众均在他们之下,均被他们领导。

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麻赫穆德 埃萨德 卓善 教授、博士
“一切赞颂,全归真主”

这些虔诚敬畏的学者是我们的榜样和领导者,是领袖的顾问和大众的明灯。他们通过宣扬伊斯兰的启示,教导真理,保护伊斯兰的纯洁使其光芒惠泽大地。

在伊斯兰教法全面实施的时代,虔诚敬畏的学者对与那些哪怕是稍微背离教法的领导者的行为勇敢的予以制止和更正。帮助领导者做出正确的决定。当人民大众面对残暴的压迫,这些正直的学者也会坚定信仰不会跟随暴行镇压民众。当灾害,困苦和不幸来临他们会默默地忍受考验和折磨。面对外敌入侵,他们会组织周遭的民众为自由和独立而战。他们用自己的信仰和生命书写了伊斯兰壮丽辉煌的史诗。

虔诚敬畏的学者高举伊斯兰光辉的旗帜,他们是我们的精神领袖。成千上万的伊斯兰学者,精神领袖,谢赫,教师,传道者和跟随者在宣扬伊斯兰的道路上被监禁。著名的有阿布哈尼法,艾哈麦德 汉巴尔,伊玛目拉巴尼,谢赫沙米勒。

在历史上,尽管伊斯兰国家经常被残暴的领袖所统治那些虔诚的学者从未慑于淫威而认同统治者的暴行。也从未帮助当政者为了满足自己私欲对民众进行迫害和剥削。统治者的横征暴敛是无法征服真主的民众。

学者们不向权贵屈服,他们坚持伊斯兰的真理。如果当政者参与肮脏的生意,学者们会指出此种行为的丑陋,无耻,罪恶及恶行所导致的后果。学者会经常提醒法律的制定者关于审判日的清算和惩罚并使他们在真主面前留下忏悔的眼泪。

尽管学者给领袖们建议但是他们从不拜访领袖们。他们拒绝领袖们的拜访,也拒绝接受任何礼物;他们拒绝一切可以在政府担任职务的机会;他们拒绝政府工作人员的拜访。他们自由独立的生活着;他们只服从真主;他们不屈从于真主的被造物;他们拒绝被权贵利用来做出满足权贵私欲的事情,他们也不收受权贵的贿赂。

在对不信道的权贵和执政者的斗争中,学者们的生命受到了巨大的考验。他们不畏谴责。在他们被投入牢狱时他们也不放弃自己的信仰。他们将监狱变成伊斯兰学校,变成敬畏者的家园和传播知识的地方。

虔诚敬畏的学者在战争中鼓舞士气,给予人们精神上的支持和鼓励。他们支持苏丹,犹如驾驭战争中的马儿一样,防止他们放弃反抗,遗弃战场。他们和他们的学生弟子一起争先在战场上拼杀,一起赢得战争的胜利。

虔诚敬畏的学者是先知的代理和继承人,他们是成功的传教士,他们是穆民大众的最可靠的信赖者。他们是真正的专家和领导者。

在伊斯兰社会中,所有事务的处理必须在这些虔诚敬畏的学者的指导下完成。如果行使权力的领导者不是由虔诚的学者担当,那么宗教事务的运行和社会的运转会偏离正道,和主宰的盟约也会被歪曲和违背。这会给世界带来灾难。

社会的腐败来源于领导者的腐败,领导者的腐败来源于学者的腐败。一个合格的虔诚而又敬畏的学者必须检视整个社会。这是真主给他的责任和任务。

如果一个学者从事政治服务,那么他终将背负耻辱直至灭亡。

“执政者拜访学者是社会的幸事,学者拜访执政者是社会的不幸”

我们的真主啊,请保护穆罕默德圣人(愿主福安之)的跟随者,让我们远离恶劣,忽视真理,内心充满罪恶的执政者的压迫。赐予穆民大众敬畏的,知识渊博的,品德高尚的,纯洁和完美的学者吧。让他们以伊斯兰的知识武装自己,让他们以真主的法度来维护社会的正常运行,让我们的大地充满来自于真主的吉庆和快乐吧。


脚注

* 社评、1:伊斯兰杂志社评、伊斯坦布尔、赛维尔通讯、2011(刊登于1990年11月的文章) 236-238页。

  1. 见:艾哈麦德 本 汗巴 V196 圣训编号21763;布哈里圣训集,依木,10 阿布达伍德,依木 ,1 圣训号码3641;铁密集,依木,19 圣训号码2682;本马佳 逸夫提法 17,圣训号码223 答瑞米,木噶迪马,32 圣训号码342,
  2. 相似的内容见诸与 马阿本热史德, 佳米,, XI, 316,仪本 阿碧 沙巴VII, 528, 圣训号码:37733;巴依哈提 术 阿布 伊曼VII, 49, 圣训号码9413;阿布那依 黑利亚 啊 阿维拉, I, 277.
引证 “论学者无可置疑的权威地位” 马哈穆德 埃斯艾德 玖善教授